Jüdische.Info Wöchentliches Magazin |  | Adar 20, 5772 · March 14, 2012 | Wajakhel-Pekudej - Ruhe in der Woche
| Sehr geehrte Leserschaft, in einem der ersten Verse der Sidra Wajakhel (Exodus 35, 2) bringt die Tora die grundlegende Bedeutung des jüdischen Schabbat zum Ausdruck: "Sechs Tage soll Arbeit getan werden, und am siebten Tage soll es euch heilig sein, ein Schabbat der Schabbate für G-tt." Es ist bemerkenswert, dass das Verb hier im Passiv steht, nämlich: "Arbeit soll getan werden" (statt des direkteren und einfacheren "sollst du Arbeit tun"). Damit wird angedeutet, dass die Tora eine Einstellung zur Arbeit anrät. Das heißt: obwohl man auf jeden Fall arbeiten muss, soll man sich doch nicht der schwersten Anstrengung aussetzen. Man soll, gleichsam, "über" der Arbeit stehen – als wenn sie sich von selbst vollenden würde. Des Menschen ganzes Interesse sollte sich nicht allein auf seine geschäftlichen Betätigungen konzentrieren. Schabbat Schalom |
 | von Dr. William Stern |  |
|  | | Wochenabschnitt | | | Glaube und Vernunft sind vereinbar
Wer sich seiner Seele und ihres g-ttlichen Auftrages bewusst ist, fügt der Kreativität eine neue Dimension hinzu. Die Frauen, die mit Mosche durch die Wüste wanderten, sahen ihre Seelen genau.
von Rochel Holzkenner |  |  | | | "Sechs Tage soll Arbeit getan werden"
Moses hat dem jüdischen Volk nicht (nur) gesagt, dass sie den Schabbat halten sollen, sondern er hat ihnen (auch) beigebracht, wie sie den Sonntag, Montag, Dienstag, Mittwoch, Donnerstag und Freitag halten sollen.
von Levi Avtzon |  | | | | Die Finsternis hinter sich lassen
Wie hängen die Wanderungen der Juden und der Bau der Stiftshütte in der Wüste zusammen? Gehört diese Information nicht in das Buch Numeri, wo die einzelnen Wanderungen während der 40 Jahre in der Wüste genauer beschrieben werden?
von Shraga Sherman | | | | Leitgedanke der Woche | | | Ex. 35:3
Unser Leitgedanke zu Wajakhel
| | | | Schabbat | | | Die 39 verbotene Arbeiten
Schabbat ist ein Tag der Heiligkeit, der sich von den anderen Tagen der Woche abhebt. Die besonderen Regeln, die den Schabbat betreffen, bewahren seine Heiligkeit und seine Schönheit.
| | | | | Normalerweise wird ein Segensspruch vor dem Ausführen einer Mizwa gesagt, aber am Schabbat zünden wir zuerst die Kerzen und sprechen anschließend den Segensspruch. Denn mit dem Sprechen des Segensspruches beginnt der Schabbat und wir sind danach nicht meh
| | | | Jüdische Bausteine | | | Jenseits des Glaubens
Emuna - Wir pflegen diesen Ausdruck mit "Glauben" zu übersetzen. Doch wird dieser Begriff sehr oft als eine altmodische Strategie gesehen, sich vom Denken zu suspendieren, - angewendet von einfältigen, nicht selber denken könnenden Leuten.
von Tzvi Freeman | | | | |  | 
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